29 серпня – Третій Спас, Горіховий або Хлібний

29 серпня – Третій Спас, Горіховий або Хлібний

За традицією, 29 серпня ― це вже третій Спас. Перший, він же Медовий або Маковий, припадає на 14 серпня ― свято Походження (знесення) чесних древ Животворящого Хреста Господнього. Другим, або Яблучним Спасом (19 серпня), зветься свято Преображення Господа Ісуса Христа. І, власне, день пам’яті Нерукотворного Образа Спасителя у народі називають ще Спас «на полотні», Хлібний або Горіховий.

До Горіхового Спаса раніше намагалися приурочити проведення різних ярмарків

Третій Спас часто називають "Спасом на полотні", "Спасом на полотнах", "полотняним Спасом", по-перше, тому що в цей день Церква святкує перенесення Нерукотворного образу Спасителя, а по-друге, у сільському побуті це свято відзначалося торгом полотнами, полотнами.

Повна назва нерукотворного Спаса 29 серпня - перенесення Нерукотворного образу Ісуса Христа з Едесси в Константинополь. Нерукотворним вважали образ Христа, який представлений у вигляді його лику на хустці або глиняній дошці. Говорили, що вперше цей нерукотворний образ з'явився, коли Ісус вмився і витер обличчя рушником. Довгий час полотно з відбитком обличчя Христа зберігався в Едессе, будучи гласним скарбом міста. Однак в 944 році імператор Костянтин VII вирішив викупити образ, а потім переніс його в Константинополь. Саму реліквію через деякий час було втрачено, коли місто розграбували учасники одного з Хрестових походів. У православ'ї нерукотворний образ є одним з доказів того, що друга особа Трійці втілено в людині, а в більш вузькому розумінні це аргумент, який свідчить на користь іконошанування.

Як з'явився нерукотворний образ - у сирійському місті Едесс правив Авгар - імператор, по всьому тілу якого була проказа. Одного разу він дізнався, що Господь милостивий і творить чудеса. Авгар увірував в Бога і написав йому лист із проханням допомогти йому подороть недугу. Після цього Авгар послав свого живописця на ім'я Ананія в Палестину, щоб той написав портрет Христа. Коли Ананія прийшов до Єрусалима і побачив Ісуса, то навколо нього було стільки людей, що підійти до нього не виходило. Тоді він став на камені і став пробувати намалювати образ Христа здалеку. Спаситель побачив це, покликав Ананія і прочитав лист. Після цього він дав Ананію настанови про те, як позбутися від хвороби, попросив принести ківш, наповнений водою, якою вмився і витер обличчя рушником, вручивши його Ананія. Саме на ньому був видрукуваний Божественний Лик Христа.

До 29 серпня дозріли горіхи, а тому, свято і стали називати Горіховим Спасом. Намагалися приурочити до нього проведення різних ярмарків, на яких продавали полотно та інші товари.

У народі це свято також називали Спожинками. Відзначали 29 серпня прихід осені. Ластівки відлітали у теплі краї. Повітря ставало більш прохолодним. Пекли хліб з нового врожаю.

29 серпня селяни намагалися обов'язково сходити до церкви і помолитися Богу. Після цього жінки відправляли своїх чоловіків у поле з хлібом і сіллю. Клали три снопи на фіру, а зверху - мішки з зернами, які призначалися для посіву. На полі посівальників 29 серпня вже чекали діти з гречаною кашею і пирогом. Предки, згідно з прикметами, зазвичай говорили: "Перший Спас на воді стоять, на другий - яблука їдять, на третій - полотна продають так хліб припасає". Було також прийнято 29 серпня чистити колодязі та джерела, пити воду з них, оскільки вважалося, що це дозволить зберегти міцне здоров'я на весь наступний рік.

Прикмети 29 серпня:

Третій Спас хліба припас.

Хороший третій Спас — взимку буде квас.

Добре, якщо Спас на полотні, а хліб — на току.

Якщо на третій Спас вода спокійна, то осінь буде тиха, а зима пройде без хуртовин.

Ластівки відлітають у три рази, в три Спаса.